气象谚语解释
1、气象谚语解释是什么
(1)、在耕种方面，崇明人历来善于垦拓，种粮种棉是崇明的传统，崇明老农熟练掌握农时节气，一年四季勤于耕作，崇明天气谚语中相当一部分是利用廿四个农时节气的天象物象来“猜天”的。崇明土质以沙土为主，有悠久的种植棉花历史，也促进了民间纺织业的发展，“男耕女织”成为崇明农耕社会的普遍现象。历史上农家几乎家家自备织布机，据有关史料记载，民间最多时有十万余台织布机。崇明土布紧密平滑，柔软坚牢，而且花色品种繁多，销往福建、浙江、江苏、山东、河北、辽宁等地，还曾一度销往南洋群岛。航运业也成为崇明经济支柱之一。帆船在江海上航行，尤其是长途航运，迫使船老大和船工们要具有善观天象、海象和物象变化来研究天气变化规律的本领。
(2)、 天上钩钩云，地上雨淋淋这个谚语指的是由西南-东北走向的钩卷云，这通常意味着低压槽前的西南气流，由于槽前高空急流的作用产生了较大的风速切变，形成了勾卷云。而如果方向是一个偏北-偏南走向的钩卷云，意味着高空受到槽后偏北气流的控制，则是久晴的象征。
(3)、一般到夏季的季节转换多在立夏节气开始，如果在谷雨就刮南风，就表示季节转换偏早、偏强，则到盛夏的三伏就可能多暴雨。
(4)、②我国地处季风区，受季风气候影响，大部地区四季分明，天气气候多变。使人们必须对天气气候进行观察和适应，所以就形成大量而丰富的气象谚语。
(5)、三个月韵律表现为季节之间联系的天气谚语如：“春季无大风，夏季水无穷”、“发尽桃花水，必是旱黄梅”、“六月初八西北风，惊动海中龙，七月水勿来，八月定登胸”、“寒水枯，春水多”等，这些天气谚语反映了季节气候特点之间的关系，气象工作者用这些天气谚语作气候预测先要进行大量的谚语论证工作，再以此作为气候预报的一种判断依据。
(6)、云朝东，一阵风；云朝西，雨直滴；云朝南，雨成团；云朝北，雨没得。
(7)、不同时间：在午后所形成的积云则很有可能出现阵雨的天气。
(8)、大气中的空气也随地球自西向东运动。晚看西北，如果西北天空黑云滚滚，说明未来要有降水过程移入本地，天气将转坏。如果西北方是晴天，则未来天气将转好。早晨起来看东南，如东边天气好，这说明坏天气将过去，未来天气晴好；如果东边天气不好，很可能随着南边的天气向北发展，天气逐渐转坏。
(9)、 气象谚语是中国劳动人民通过长期观察和总结而得来的智慧，也是早期劳动人民对四季轮回、天气变化、斗转星移等的认知。
(10)、解释：在我国北方，天气系统都是自西向东移动。当日落时，西方升起乌云，表明阴雨天气系统正向本地移来，有可能降水。
(11)、云是地球上庞大的水循环的有形结果。是天气变化最直接的反映者，不同的云预示着不同的天气变化。
(12)、“会收洒收禾花，唔会收洒收谷芽”：早稻成熟了七八成，若天气好就要收割。因为，这个时节雨水多。有些人这样做，收成的稻谷质量就好；有些人要等到稻谷全部成熟时才收割，如遇连续下雨，稻谷就会生芽，质量就不好。
(13)、春雷多因冷空气南下迅速抬升暖空气形成雷雨云而出现雷电。就是说春雷往往反映了强冷空气南下，所以天气要冷几天，有时还会出现低温阴雨天气。
(14)、 春分，春分，麦苗起身。进入春分时节，冬小麦进入生长旺季；雨停知了叫，报告晴来到。夏天下雨时，能听到蝉的叫声，很快就会转为晴天；蚂蚁垒窝要下雨。蚂蚁垒窝预示着大雨将至；春得一犁雨，秋收万担粮。春天雨水充足，有利于植物生长，秋天就会有好的收成。
(15)、“晕”是一种大气光学现象，指日光或者月光经过空气中冰晶折射或者反射而形成的。当空中出现日晕或者月晕的时候说明空中有卷积云或者卷层云，这种云含有大量的水蒸气，由于预冷凝固，形成了六菱形的冰晶，当日光或者月光通过这种云的时候就会出现晕，一般天空中出现晕时本地离这层云有七百公里，按每小时五十公里移速来估算，一般在晕出现后十几个小时风雨才会到来，这便是“日晕三更雨，月晕午时风”的道理。但并不是每次出现晕以后必定刮风下雨，还要根据云的发展情况去分析。一般出现月晕时，下雨的可能性比出现日晕时少，而多是刮风天气。
(16)、“多云云层很多，太阳捉迷藏。”意思是多云天气的时候云比较多，就把太阳遮住了。
(17)、“霾是废气污染，对人伤害大。”霾是悬浮在大气中的大量微小尘粒、烟粒或盐粒的集合体,使空气浑浊,水平能见度降低到10km以下的一种天气现象。霾可以诱发呼吸道疾病、引发心脑血管疾病、引发各种细菌性疾病、患癌症的风险增高、使人心情压抑烦躁等等都危害人身体健康。
(18)、“朝霞暮雨”：早晨，特别是下雨后的早晨，出现了红霞，旁晚时就会下雨。
(19)、 “上南晴下南雨”：若春季刮南风，就会天晴；若冬季刮南风就会下雨。
(20)、还有如三个月韵律测气候。相距一定时间两种气候之间有一定的变化联系，气象学上把这种联系叫做韵律，有许多气候预测的天气谚语是属于韵律性质的。
2、气象谚语解释大全
(1)、 气象谚语是中国劳动人民通过长期观察和总结而得来的智慧，也是早期劳动人民对四季轮回、天气变化、斗转星移等的认知。
(2)、春雾黄风夏雾热，秋雾连阴冬雾雪。这句话是说春天早上上雾预示要刮风，天干会尘土飞扬；夏天早上有雾中午天气晴朗，气温偏高，天气炎热；秋季有雾，雾散较慢，一般会带来连续阴雨；冬天有雾，容易出现雨雪。
(3)、不同地区：在内陆地区，我国南方夏季，比较多可以看到这种积雨云，同时，积云时常会在比较湿润或者热带地区出现，但有时候也会出现在相对干燥的地区。
(4)、预测年成丰歉，这方面的谚语是根据前期天气情况预测当年或来年的收成好坏，如“未蛰先蛰，人吃狗食”、“端阳有雨是丰年”、“立秋雨最忧愁，大熟收成一半收”、“冬至前头七朝霜，有米无砻糠”、“十月宜来霜，无霜来年荒”、“小雪雪满天，来年是丰年”、“冬雪勿烊，来年有粮；春雪勿烊，饿断肚肠”等。
(5)、江淮地区，一年四季分明，进入秋季以后天气凉爽，随着雨水的一次次光顾，气温也会不断降低，民间有“一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉”的说法，这是因为进入秋季以后，太阳直射点往赤道以南移动，北方冷空气势力增强，冷空气活动也变得更加频繁，伴随着一次次的冷空气南侵，出现的天气现象有大风、降水、降温等等，冷空气活动频率一般5-7天一次，所以如果观察到十次左右降水即表示已经是秋后两个多月的时间，也就是深尽冬初了，所以说“十场秋雨穿上棉”。
(6)、“冬至在月头，做势阿哥唔使愁”：如果，冬至的节气在十一月初，这年冬天就会十分暖和，农民耕田就不会辛苦。
(7)、例如“南风吹到底，北风来还礼”，从气象学角度来分析，这时冷空气经过前后风向的转换情况。冷空气南下到达本地之前，受暖气团影响盛吹偏南风，冷空气到达时，转为偏北风，风向转变前后，天气转阴有雨。
(8)、“禾黄水多”：早稻成熟时节是夏天雨季，几乎天天下雨，非常不利于收割稻禾和晒稻谷。
(9)、揭示气候规律。这方面的天气谚语主要描述崇明岛的气候特点，通过它使人们易于掌握气候规律，并按气候规律办事。如“清明断雪、谷雨断霜”、“春无三日晴，夏无三日雨”、“长三春冷，短三春暖”、“春寒夏涝”、“夏至无雨三伏热”、“小暑一交，雨水即少”、“热在三伏，冷在三九”、“冬前霜多，夏天雷多”等。
(10)、STEM小小气象站：模拟温室效应的多功能私人天文台，引发对自然科学的兴趣，
(11)、 预示两种天气:阴雨天之后，低云变高云，形成高积云说明天气转好。晴天之后，高云变低云，云量增多，由无云形成鱼鳞云，则预示着阴雨天。
(12)、“早立秋冷飕飕，晚立秋热到头”意思是如果立秋是在早上，那么立秋后的天气就会比较凉爽。如果立秋是在下午或者晚上，那么立秋后的天气不但不会降温，可能会更加的炎热。
(13)、“朝霞不出门，晚霞行千里”反映的是太阳位于地平线以上的情况，当太阳落入地平线以下，正常情况霞光消失，但如果出现霞光，说明在西方地平线下有云层存在，霞光受云层反射呈现出一片胭脂红色，空气中杂质越多，太阳的颜色越接近于胭脂红，这说明西方地平线以下有云层存在，且空气潮湿浑浊，预示未来天气将变坏，这就是“日末胭脂红，无风也有雨”的原因。
(14)、 大家好我是创新街花溪小学一三班刘皓天，大家知道世界气象日是哪一天吗，是3月23日，我给大家介绍几句彦语小知识：
(15)、“立冬番薯小雪麦”：立冬前种的过冬番薯成活率高。因此，立冬前一般要种完番薯；小雪节气前种的小麦产量比较高。因此，小雪前一般要种完小麦。
(16)、中国悠久的文化积淀体现在许多气象谚语中。中国气象谚语体现了中国的辩证的哲学思想与科学思维。
(17)、预测霜冻方面的如“春霜勿过过三半月干”、“霜降东风迟来霜，霜降西风早来霜”、“十月无风冻煞人”、“冬前勿见冰，冬后冻煞人”等。
(18)、③许多谚语反映了天气前后期变化的物理关系、气候关系。
(19)、⑥有些谚语指出的许多先兆信息反映的是常规气象要素之外的其他物理量，可以是高速物理量电磁波、地电、地磁等作用的表象以及尚待开发的因素。
(20)、夏天，烈日当空，地面受到强烈的日光照射，使局部地区的空气受热膨胀变轻，并夹带大量的水汽上升，水汽升到天空变冷便凝结成云。这种云叫做地方性的对流云，它的范围不大，又是移动的。对流发展旺盛，便形成带电的雷雨云。这种云在远处打雷下雨，我们就只能听到雷声。在近处也只下场阵雨，一下子过去，雨过天晴，所以“有雨不多”。也称“未雨先雷，有雨不大”。
3、民间气象谚语及解释
(1)、 钩钩云指的是高云族卷云属的钩卷云(Ciunc)这一云种，由于大气上下层风速差异较大(切变较大)，形成了钩子一样的云体。
(2)、“久晴鹊噪雨，久雨鹊噪晴。”久晴鹊噪雨就是说长时间天晴，然后忽然听到鸟不停地叫，说明要下雨了(这里的鹊指代鸟)。久雨鹊噪晴正好相反，长时间下雨，然后忽然听到鸟不停地叫，说明要放晴了。
(3)、预测旱涝方面的如“发尽桃花水，必是旱黄梅”、“春交六九头，春寒多雨水”、“雷打惊蛰前，四十五天不见天”、“雨落黄梅头，四十个老日头”等。
(4)、④许多谚语指出了天气变化的前后期对应关系，要素间的统计关系等。
(5)、“钩钩云”气象上叫做钩卷云，它一般出现在暖锋面和低压的前面，钩卷云出现，说明锋面或低压即将到来，是雨淋淋的先兆。暖锋云系出现规律是先高云在中云，最后是低云，冷锋恰恰相反，所以如果是雨后或冬季出现的钩钩云，则会连续出现晴天或霜冻。
(6)、 气象谚语是有关天气变化的俗语，用来预测天气晴朗还是刮风下雨，我们要多多观察哦。
(7)、日出遇黄刮风，日出现红下雨，不黄不红晴空。
(8)、“立夏小满，江河都满”：立夏小满时节是雨季，经常都下暴雨，江河的水都涨起来。
(9)、日落之处，乌云接驾，这乌云实际是一种低云，颜色黑，说明西方的或西南方、东南方的阴雨正在迅速移来。
(10)、“阴是天色阴沉，心情也很差。”意思是天气阴沉，说明阳光不足；气压偏低，也会导致人心情压抑。所以，天气阴沉的时候人的心情也会很沉闷。
(11)、解释：日落时，西方虽有乌云，但下部已脱空，露出晴天，说明乌云天气系统正在消散，其后将是一个晴好天气。
(12)、民间解释：东方、南方出现彩虹，说明天晴了，都是好天气，西方出现彩虹就要下雨。专家解释：彩虹一般出现在雨后，尤其是雷阵雨后。东方出现彩虹，就说明东方的云水汽丰富，水滴也大。在北半球，除了台风这种天气系统以外，其他天气系统都是自西向东影响我省。所以东方出现彩虹，雷雨就远离我们这儿了。同样道理，西方出现彩虹，主要的天气系统还是自西向东影响我省，如果不下雨就怪了。而南方出现彩虹，就说明雷阵雨在南侧，已经偏南移，所以就会出现高温、少雨、干旱的情况。
(13)、 在强烈的上升气流中，水滴不断增大，含水量也明显增大。
(14)、“芒种夏至，有吃懒去”：到了芒种夏至这个时节，天气炎热，人非常疲劳，外面有饭可吃都不去，宁愿在家里休息睡觉。
(15)、还有如五个月韵律测气候。许多天气谚语反映天气气候五个月的变化与联系，大约相隔一个季节，例如“不得春风，难得秋雨”、“三九欠东风，黄梅无大雨”、“九里一场风，伏里一场雨”、“四九南风六月旱”、“伏里西北风，腊月船勿通”等，这些谚语主要是根据冬春冷空气活动来预报五个月(150天)左右的降水天气，经气象工作者对这些天气谚语进行论证，用五个月韵律预测气候变化，可靠性是比较强的，可以作为长期天气预报的科学依据之一。
(16)、 “夜星繁，大晴天。”意思是说当晚上星星很多的时候，明天必定是一个大晴天。“鱼儿出水跳，风雨要来到。”当鱼儿跳出水面呼吸氧气的时候，就说明快要刮风下雨了。“蚂蚁搬家，早晚要下。”如果你看到蚂蚁搬家的话，就说明快要下雨了。“久雨闻鸟鸣，不久即转晴。”当雨下了很久你听到鸟叫声的时候，就说明要转晴了。“一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。”一场秋雨就会给我们带来一场寒冷，十场秋雨就要穿棉衣了。“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”当冬天下大雪的时候，第二年小麦就会获得大丰收。
(17)、 春天到了，是踏青的季节，在户外活动的同时，也别忘记做好个人防护，记得戴口罩哦！
(18)、冷暖空气活动是天气变化最主要的因素，现代气象学理论中有冷锋、暖锋的概念，古代中国人根据自己对实际冷暖的感受总结出了一些实际是因为冷空气活动而引起天气变化的谚语。
(19)、“冬至在月尾，做势阿哥唔知归”：若冬至在十一月下旬，这年冬天的天气会非常暖和，农民耕田不会辛苦。
(20)、文学是社会生活的反映，与人类活动相联系的自然也是构成人类社会生活环境因素，也成为文学反映社会生活的重要对象和内容，其中气象现象一直是文学产生以来所反映的对象和内容，各种气象现象作用与人体和大脑，并产生不同的精神体验，把这种体验以艺术的形式表现出来就构成了气象文学。气象文学是我国古代文学的重要组成部分，我国历史上，反映气象文学的体裁有气象神话、寓言、诗、赋、词、楹联、散文、谚语等。
4、气象谚语解释和图片大全
(1)、“秋水恶过鬼”：立秋后，溪河、池塘里的水变凉，人若下去游泳容易生病。
(2)、晕是日、月光穿过卷层云中的冰晶时，由于折射而形成的彩色光圈。而卷层云通常出现在锋面前部，在它的后面，就是锋面所造成的云雨区。所以，日、月晕的出现，就意味着风雨天气即将到来。并不是说，出现日晕必有雨，出现月晕必刮风。
(3)、“乌头”与“白头”是指两种云的云顶颜色来说的。“乌头”是浓积云的一种，“白头”是积雨云的一种。这两种云常在夏天出现。“乌头”云，云底平，顶部隆起，主要是由水滴组成，云中小水滴吸收和散射了部分太阳光，使云底和云顶显得浓黑。“白头”云顶部凸起，由于空气对流旺盛，垂直发展很快，云越来越伸高，云顶扩散，发展非常旺盛，不久就占据了大部分天空，云顶是冰晶结构，所以呈白色。
(4)、春季连绵阴雨，往往影响棉花适时播种，造成早稻烂秧，三麦赤霉病，油菜菌核病流行。
(5)、气象谚语所指出的关系也和其他预报方法一样，不是必然性预报而是较大可能性预报。谚语有普遍性，有的有地区性、时间性，另外由于传播以及对文字的理解等原因，还需要推敲和结合当地的实况验证，用时就会更加可靠。
(6)、 气象谚语是关于预测天气变化的词语，我们要善于观察和运用哟！
(7)、“七月秋风渐渐凉”：七月立秋过后，逐渐会刮北风，天气会慢慢变凉。
(8)、“七葱八蒜”：七月是种葱、八月是种大蒜的最佳时节。
(9)、时至今日，还有很多人结合实际，用传统谚语指导自己的生活和工作，并收到了良好的效果。不过，气候和农业谚语区域性较强，北方跟南方的，或同一个省不同的县市，许多谚语是不能通用的。下面，本人试对陆河县部分气候和农业谚语进行注释，文中提到的时间均是农历。
(10)、“一日赤膊，三日间角”：冬天，若天气阳光灿烂，温度很高，干活的人光着赤膊，以后几天就会温度骤降，出现寒冷，人们只能在家休息。
(11)、“鱼鳞斑”，是指气象学上的透光高积云。一般在四千米的高空出现，是由许多灰白色的小云块，有规律的排列而成。各个云块互相分离，又互相并合，在云块的空隙，可以看见蓝天；云层较厚的地方，也能显示太阳和月亮的位置。整个云层比较薄，中心稍厚，看上去中心灰暗，边缘较薄而明亮。一明一暗宛如鱼鳞。云块排列整齐，又象屋顶上的瓦片，群众叫它“鱼鳞斑”或“瓦块云”。
(12)、正因为如此，崇明天气谚语才能够得到广泛传播和代代相传，成为崇明传统文化中一个组成部分，也是崇明方言传承的重要载体，近年来不少学者专家所著的崇明方言研究著作中，对大量的崇明天气谚语从语言学的角度做了分析。一些崇明籍作家撰写的小说、散文或戏曲中，也引用了不少的崇明天气谚语，生动地反映出崇明人的生活和地域特色，增强了艺术感染力。
(13)、 积雨云体积通常相当庞大，一块积雨云就是暴雨区中的一个降水单体。
(14)、“六月天公，冇闲阿公”：六月翻早(三夏)大忙时节，什么人都要帮忙干活。
(15)、 不同地区：更适合北方地区。华南地处热带和副热带，靠近沿海，易受到副热带高压控制，暴雨和台风天多，朝霞晚霞不能预测这些极端天气。
(16)、“六月秋宽悠悠，七月秋紧揪揪”：若六月立秋，农民就感觉到时间充裕，干活没有那么紧张；如七月立秋，农民们就感觉时间紧，干活也紧张。
(17)、在天气久晴的情况下，虽有来自海洋的暖湿空气，如不经冷空气抬升，也不易降雨；若此时有西北来冷空气，暖湿空气受抬升，便容易成云致雨。如果在久雨的情况下，有西北风吹来，将把本地暖湿空气赶出去，因之天气就会很快转晴。
(18)、鱼鳞天，是指天空中的云彩像鱼鳞一小朵一小朵排列在天空，在气象上称这种云为高积云，它多产生在低气压的前部，一般表示未来二十四小时后有低气压北上，天空不太稳定，天气将转坏，即使不下雨也要刮风。
(19)、“立夏唔插都罢”：到了立夏时节，插的秧苗几乎不会打谷，不如不插。
(20)、云盖住山顶，叫“山戴帽”。云层挡住山腰，可见山顶，叫“云拦腰”。当阴雨天气来临时，云层比较低，云底盖住山顶。云层越厚，云罩山越低，表明空气中的水汽越多，这就越容易形成雨天。但是，如果山戴帽了，云层不增厚；或者在雨后出现的云抬高的“山戴帽”，就不是有雨的预兆。所以有“有雨山戴帽，快晴帽抬高”的说法。拦腰的云，一般都是由于夜间冷却生成的地方性云。云层不厚，当太阳升高后，云也就消散了，所以“云拦腰”未来是晴天。
5、常用气象谚语及解释
(1)、说明农作物与天气的关系，这方面的天气谚语描述了天气与农作物生长的密切关系，促使人们在农业生产中注意农作物的种植和有关灾害的预防。如“四月初一天漏，种花不及种豆”、“正月半夜风飕飕，蚕豆油菜要歉收”、“六月里三个阵(雷)，白米吃来剩”、“四月初一见晴天，高低田里好种田”、“夏至西北风，黄花要变脓”、“四月十四雨绵绵，今年花地收成歉”等。
(2)、天气谚语中还有用非常形象的事物来说明未来天气情况的，例如“正月十五一朝霜，拔秧娘子要用轿子扛”、“清明过后三朝霜，条条沟里好铺床”等。
(3)、干旱有伏旱和秋旱。盛夏久晴无雨造成伏旱，夏季是农作物生长的旺盛期，干旱直接影响到水稻、玉米、棉花等农作物的生长。8月——10月久晴无雨形成秋旱。秋旱影响夏播作物和部分晚熟春播作物正常灌浆成熟，延误秋播作物适时播种和出苗生长。
(4)、预测天气冷暖方面的如“立春东南风，回暖早相逢”、“早立秋冷飕飕，晚立秋热煞牛”、“立冬晴、一冬冰，立冬阴、一冬温”、“腊月打雷回暖早”等。
(5)、总之，民间传说的气象谚语，都是老祖宗们经历过的气象变化经验的总结出来的顺口溜，它温藏着一定的道理，流传至今，有时挺灵利的。
(6)、天上钩钩是指天空出现一端成为钩状的洁白云丝，这种云一般产生在锋面的前部，因此预示着锋面即将到来，将来可能有雨。
(7)、“番薯淋子芋淋芽”：在番薯打了薯块的时候施肥、在芋子刚发芽的时候多施肥，就能高产丰收。
(8)、 积雨云体积通常相当庞大，一块块积雨云就是“天然水库”，积雨云总是和强降水联系在一起，包括雷电、大风、冰雹和暴雨等天气现象。
(9)、这是春季内的冷暖的对立统一。春季一般是由初春逐渐变暖的。如果春头暖得太快，那么到春尾就可能会偏冷。这是一个季节内寒暖的补偿和平衡。
(10)、这种云多在高气压的控制条件下，大气比较稳定，是在中空逆温层下形成的云，是晴天的征兆。所以，群众中流传着“天上鱼鳞斑，晒谷不用翻”的说法，类似的还有“瓦块云，晒煞人”。
(11)、“雾是能见度低，视线不太佳。”雾天可见度低，因为空气中存在着悬浮的水汽凝结,干扰视线,使景象不能清楚的呈象到眼睛里。
(12)、“早出热头冇好天”：在下雨天的早晨，出现灿烂的太阳，不久就会下雨。
(13)、天气谚语是广大劳动人们集体创作的口头通俗文学作品，是气象文学的一个重要组成部分。因为天气谚语是广大农民集体创作，在民间代代相传，在实际生产和生活被广泛应用并不断修正，所以它所产生的作用和影响远比其他气象文学作品大得多，天气谚语和其他谚语一样丰富了汉语的词汇，成为汉语多彩词汇系统中一个重要组成部分。从文学角度来分析，天气谚语主要有以下一些特点：
(14)、⑤有的谚语是说天气变化与大气层之外的因素的影响和触发机制等有关，诸如天体的引潮力、太阳黑子等的变化、甚至其他星座与日月地的相对位置等。
(15)、有人说，在科学技术发达的今天，既有气象卫星在空中为我们探测风云，又有各种精密仪器为专业人员做研究分析，更有学识丰富的气象专家每日观测预报，如果再要依靠民间气象谚语来“猜天”，岂不是“拣了芝麻丢了西瓜”？当然，天气谚语形成于科学技术尚不发达的农耕社会，是人们凭经验对气候现象作出了归纳和描述，而没有能够从理论上做出科学的解释——这确实是它的局限性。然而许多天气谚语是经由不断的观察，并在实践中反复验证以后形成并流传的，有足够的可信度，可供后人在生产、生活实践中应用。
(16)、例如“雷公先唱歌，有雨也勿多”，指的是未下雨之前就雷声隆隆，表明这次下雨是局部地区受热不均匀等热力原因造成的，又叫热雷雨，雨量不大，时间很短，而且很可能是局部地区的。
(17)、 冷空气下沉到地面受热，空气中的水分蒸发，相对湿度降低，气压升高，云层也升高从而出现连续晴天。
(18)、“夏至田头试”：到了立夏季节，早稻的早禾已成熟七成左右，农民们开始小打小闹的收割。昔日粮食困难，这既可解决温饱问题，又能提前做三夏工作，减轻农活压力。
(19)、“六月翻早，冇闲阿嫂”：六月翻早(三夏)大忙时节，什么人都要帮忙干活。
(20)、预测晴雨方面的如“初三夜来云遮月，干干湿湿半个月”、“小暑头里七天阴，一个月里难得晴”、“秋前无雨水，白露狂雨淋”、“冬至前后有雪，来年雨水多”等。
(1)、崇明天气谚语是崇明先人在长期预测天气变化过程中积累下来的智慧，是气象知识的结晶。除了具有广泛的应用价值和研究价值外，还成为民间文学和方言研究的一部分，它的内容朴实通俗，生活气息浓厚；它的语言明白晓畅，朗朗上口；甚至还形成了不少传说歌谣，具有较强的人文价值。
(2)、“雷公先唱歌，有雨也不多。”先打雷的天气，一般不会下太大的雨，而且下雨持续时间也很短。
(3)、十月三场雾，老牛水上凫。这句话是说农历十月连续上了多场大雾，不仅最近有连续阴雨，第二年夏季暴雨较多。
(4)、“冬至在东昂(中间)，霜饼两人扛”：若冬至的节气在十一月的中间，这年冬天就会落霜件雪(结冰)，非常寒冷。
(5)、“雪是漫天飞雪，大地盖棉花。”意思是风雪很大，弥漫天空，犹如把大地盖上了一层棉花。
(6)、例如“上看初下看十六”、“六月晒龙袍”等看农历关键日来预测天气。为什么这些关键的天气容易出现变化呢？从气象学角度来分析，冷暖气团会在农历的一些固定日期出现。因为农历与月相有密切关系，月亮朔望对大气和海洋的引潮力有周期性变化，会使冷暖气团在某些固定日期比较活跃，影响时天气就会发生变化。
(7)、例如“乌龟背冒汗，出门带雨伞”、从气象学角度分析，这是因为乌龟身体贴着地面，龟背光滑阴凉，当湿暖空气移来，就会在龟背冷却凝结，出现水珠，于是天将下雨，反之，空气干燥，龟背也干燥，暂时不会下雨。
(8)、解释：钩钩云是一种钩状卷云，多出现在低气压前方。
(9)、 这句农彦，意指天上出现了像扫帚一样的云朵，就意味着三天的长脚雨要来，扫帚意会清扫，天上有扫帚云，就意味着大雨来袭。
(10)、不同季节：更适合在夏季时使用，在夏天的早晨，低空空气较为稳定，尘埃也比较少时可以有预测意义。
(11)、”白露秋分,日夜平分”：到了白露和秋分这个节气的时候，白天和黑夜的时间相等。
(12)、天气是指某一个地区距离地表较近的大气层在短时间内的具体状态。而天气现象则是指发生在大气中的各种自然现象，即某瞬时内大气中各种气象要素(如气温、气压、湿度、风、云、雾、雨、闪、雪、霜、雷、雹、霾等)空间分布的综合表现。
(13)、“云彩往南，河里摆船”意思是云往南，是吹北风，夏季吹北风，冷空气较大，冷热交战，雨量就大，所以说“水漂船”。
(14)、“晴是碧空万里，太阳火辣辣。”意思是晴天天气晴朗，太阳酷热。
(15)、 春分春分，麦苗起身，这个意思就是春分到了，麦苗开始长起来了，太阳现一现，三天都不见，这种现象多发生在春夏季节，太阳在正午时分出现又不见，那可能未来三天都会见不到太阳，六月下连阴，遍地长黄金，就是就是六月如果连续下雨，地里的庄稼一定会大丰收，八月十五云遮月，正月十五雪打灯，如果中秋节的月亮被乌云遮住了，那明年的元霄节可能会是大雪纷飞，这些气象谚语都是古代劳动人民留下来的，小朋友们我们一定要记牢哟！
(16)、①认识源于实践，天气谚语是人民大众与大自然相处的长期实践中形成的，有千百年的实践基础。许多哲学思想和科学思维体现在其中。
(17)、我们现代生活中应当主要依托现代天气预报技术，有选择的使用这些经验总结，更好的服务我们的工作生活。
(18)、天气谚语中还有充满乡土气息的民间俚语，例如“四月初一难得勤，皮匠娘子要嫁人”、“九月廿七催懒妇，十月初五拖勿过”、“一日南风十日暴，三日南风狗钻灶”、“云如海和尚，风雨响叮当”等。
(19)、 气象谚语是古代劳动人民智慧的结晶，对当时的农业生产和人们的日常生活提供了便利。今天我们选取了一些有代表性的谚语从科学的角度予以解释说明，我们现代生活中应当主要依托现代天气预报技术，有选择的使用这些经验总结，更好的服务我们的工作生活。天气的玄妙之处，蕴含了很多神秘的气象，小朋友们，我们一起去探索吧!
(20)、“河里鱼打花，今天有雨下。”是指夏秋季节的早晨或傍晚，鱼在水里很不安定，而跃出水面的现象。出现这种现象，预示天气将要降雨。因为鱼类是依靠呼吸溶解在水中的一部分氧气生活。当天气要降雨前，气压降得很低，溶入水中的氧气大大减少，鱼在水中感到氧气不足，就会跳出水面进行呼吸。有的缺氧厉害，便呈假死状态，肚皮朝上。这正是“河里鱼打花，当天有雨下”谚语的道理。
(1)、当一个地区出现长时间持续阴雨天气时，必然是冷暖两种气团交锋的结果，冷气团控制地区天气晴冷干燥，暖气团控制地区空气温暖湿润，当冷暖气团交锋时，冷气团逼迫暖气团抬升，暖气团中水汽随着高度上升温度下降，最终成云致雨，当冷气团势力较强时，经过一段时间的博弈，冷气团占据原来暖气团的位置，原本降水的地区被冷高压控制，天气晴朗干燥，冬季这种情况可以持续3-4天，直到下一次冷空气到来，所以有“久雨冷风扫，天晴定可靠”的说法。
(2)、①幅员广大，地跨几个气候带；历史悠久，长达5000多年，这当然是气象谚语丰富多彩的基础。
(3)、 好了，同学们，你们还知道哪些关于气象的谚语呢？一起想一想，说一说吧！
(4)、题目巩固：古人归纳总结出许多观天象识天气的谚语。下列与天气变化无关的谚语是( )
(5)、“阵雨有雨有晴，还把彩虹挂。”一般情况下，彩虹都是下过雨之后出现的，因为下雨之后天空有很多漂浮的小水珠，经过阳光的照射就形成了彩虹。
(6)、在农耕社会，没有科学有效的手段来预测天气为农业生产服务，崇明岛上广大农民一年农作物的种收，在天气变幻莫测的环境中完全是被动的。如果对天气变化一无所知，随时可能遭到不可预测的灾害，面对比其他地方更加恶劣的生存环境和各种恶劣天气的袭击，我们崇明岛的先人意识到预测天气的重要性，凭着聪明才智，在日积月累的生产、生活实践中总结了大量丰富的气象知识，特别是勤劳的农民们，在与大自然进行斗争的农耕活动中，通过各种迹象和征兆，掌握了天气变化的基本规律，总结了一套预测天气变化的经验，形成天气谚语并广为流传，直接为农业生产服务。一句句家喻户晓的、普普通通的天气谚语反映出崇明岛的风云雷电、旱涝干湿、寒暑凉热等气候变化的规律和特点，所以在崇明岛，这些世代流传下来的天气谚语具有极其顽强的生命力，广大农民掌握了这些反映天气变化规律的天气谚语，可以科学地安排日常农业生产活动，顺应农时，不废农事，预防各种灾害，争取农业生产丰收，所以天气谚语在农业生产中的实用价值是十分巨大的，它主要体现在以下一些方面：
(7)、 大家好，我是创新街花溪小学一三班李柏雨。每年的3月23日是世界气象日，在第62个世界气象日来临之际，我为大家说一说有关气象的谚语。
(8)、傍晚，由于一天的阳光加热，温度较高低空大气水分一般不会很多，但尘埃因对流变弱，而可能大量集中到低层。因此，如果出现鲜艳的晚霞，说明西方空气比较干燥，我国大部处于北半球西风带，气流由西向东移动，未来本地天气不会转坏，所以有“晚霞行千里”的说法。
(9)、秋季连绵阴雨，增加棉花烂铃，降低产量和品质，还造成秋播季节推迟，质量降低。
(10)、 鱼鳞云是指云间有规则的、空隙大的大范围云层。“鱼鳞斑”表示晴天的原因是高空冷空气下沉冲破了连续的云层，从而形成了鱼鳞云。
(11)、“秋临夜雨赢担粪”：临近立秋时插下去的秧苗如遇到晚上下雨，气温下降，会生长得非常好，赢过冇下雨时施一次肥。
(12)、“空山回声响，天气晴又朗。”意思是在空旷的大山里喊一声，回声很响，天气晴朗，雨雪天大风不会有回声的。
(13)、崇明劳动群众创造的简明扼要、通俗易懂的天气谚语，经世代相传，广泛应用，在生产、生活实践中发挥了重要作用，也成为家乡一份不可多得的文化遗产，2006年“天气谚语及其应用”被公布为上海市级非物质文化遗产名录。秦卫堂老师被确定为代表性传承人，《解放日报》《东方城乡报》和崇明电视台等多次报道了他的事迹。那么，在气象科学发达的今天，它还有什么价值呢？笔者认为，它的价值主要体现在三个方面：
(14)、 大家好，我是创新街花溪小学一三班的李帛宸，每年的3月23日是世界气象日，在世界气象日来临之际，我为大家介绍几条有关气象的谚语：
(15)、“雷打秋项项有”：如果，立秋那天打雷下雨，气温下降，农作物能获得丰收。
(16)、 “小暑热得透，大暑凉飕飕”，意思是:小暑的时候很热，大暑的时候就很凉爽。“蜜蜂归巢迟，来日好天气”意思是:蜜蜂回巢的时候晚，明天就是好天气。“头发响，风一场”意思是:头发沙沙响的时候，天气非常干燥，会有大风。“云低要雨，云高转晴”意思是:云彩低说明要下雨啦，云高说明明天会是晴天。“蚊子咬得怪，天气要变坏”意思是:要下雨之前气压很低，空气湿度大，蚊子会飞的低，所以就会觉得蚊子很多。
(17)、春季低温(即春寒)，造成早稻烂秧死苗，影响夏熟作物的正常生长发育。
(18)、连续几天有雾，说明本地正处于冷暖空气交锋地带，暖空气中水汽充沛，冷空气又导致降温，是生成雾的极好条件，而冷暖空气的交锋往往带来阴雨天气。
(19)、 你要知道谚语小知识，你就是天气预报！
(20)、现在科学技术发达了，气象学成为一门专门科学。但是气象科学是一门极其深奥、复杂的学问，至今人们对它的认识还是有限的。先进的科学技术手段固然能比较准确地为人们做出短期的、中长期的天气预报，但正如谚语中所说“十里不同风，百里不同俗”，要让省、市的气象台精确地预报到每个小范围地区的天气状况，无疑有相当的难度。而崇明的气象谚语正好在某种程度上弥补气象台预报的不足。
(1)、例如“云往东，车马通；云往西，穿蓑衣”，从气象学角度来分析，云往东或东南移动，表明高空吹西到西北风，天气较晴好，故有“云往东，车马通”之说，“云往西”，指春夏之交，云从东或东南伸展过来，常常是台风侵袭的征兆，台风来临，常伴随有暴雨，所以会穿蓑衣。
(2)、“耕田冇师傅，只爱粪来度”：耕田没有什么高超的技术，只要在作物里施些肥就行，就会有收成。
(3)、今晚花花云，明天晒死人。太阳现一现，三天不见面。
